{
"value" : {
"domains" : [ "Documentary" ],
"topics" : [ "Religion" ],
"segments" : [ {
"transcriptionData" : {
"content" : "בסדר גמור, כל הכבוד אז #אה ישיבת אלון מורא, אנחנו נעשה פה עכשיו איזה שיעור עיוני. #אה שני, שתי הערות לפני שנתחיל, שוב זה קצת אינטנסיבי אבל אני צריך את הריכוז שלכם #אה ראשית #אה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "1001",
"start" : 0.050,
"end" : 14.390
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "מי שבכל זאת ירצה ללכת לשיעור היותר נקרא לזה, פנימי, נפשי אקטואלי, קורוני, אני לא יודע אם מותר להגיד את זה פה, אבל אני בשעה עשר ורבע, אני צריך לדבר"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "1002",
"start" : 14.391,
"end" : 26.890
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "בכנס בכל לבבך של ישבת רמת-גן, מחילה שאני מזכיר פה ישיבה אחרת, #אה על הנושא הזה, ושם זה רוצה בש~ [no-speech] מוע גם על הנושאים על פנימיים הרוחניים הנפשיים של הקורונה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "1003",
"start" : 26.891,
"end" : 40.940
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "מוזמן להיכנס, אל תשאלו אותי, מה הקישור, אני מניח שזה מפורסם באינטרנט באיזה שהוא מקום. אז זה לגבי זה. לגבי השיעור הזה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "1004",
"start" : 40.941,
"end" : 48.900
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "#אה תרגישו כמובן בנוח, אני אישית כל פעם שאני מגיש שיעור בזום אני מבקש ממי שיכול ומי שרוצה להדליק את המצלמה יותר טוב לי לדבר מול פנים ולא #אה מול קוביות שחורות. #אה כמובן #אה אחרי זה אמרו לי ש~"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "1005",
"start" : 48.901,
"end" : 62.720
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "מה פתאום, זו חדירה לפרטיות, וכולי, וכל אחד זה. אז אני משאיר את זה לבחירתכם החופשית. פשוט ככה, אני יודע שאני באמת מדבר עם בני אדם, היה לי"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "1006",
"start" : 62.721,
"end" : 70.970
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "שיחת זום לפני כמה שבועות עם מאתיים חמישים בנות שהם כמובן לא מדליקות מצלמות. ובמשך, דיברתי במשך שעה מול מאתיים חמישים קוביות שחורות, עד היום אין לי מושג אם הם היו שם, לא היו שם, באמצע~"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "1007",
"start" : 71.020,
"end" : 85.410
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "חטפו קורונה, לא ברור. אז, אם יש לכם פרצוף זה יותר פשוט. #אה כן לגבי מה ששואלים פה #אה שואלת רעיה, אני מניח שזה שם כיסוי [laugh] לבחור ישיבה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "1008",
"start" : 85.411,
"end" : 97.930
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "מתי השיעור בכל לבבך? אז השיעור באמת בעשר ורבע כמו שידידיה אומר #אה אם אתם רוצים תשלחו שם את הקישור אתם מוזמנים. אתם יודעים אני אנצל פה שוב עדיין את, את ה~ טכנולוגיה, אני גם אצרף פה מספר #אה טלפון שלי"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "1009",
"start" : 97.931,
"end" : 112.250
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "אני עושה את זה בכל שיעור שאני מלמד בתקופה הזו. זה מספר הטלפון שלי שאני כל יום, מאז ימי הקורונה אני מפיץ #אה כל בוקר בוואטסאפ #אה סרטונים ודברי תורה ככה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10010",
"start" : 112.251,
"end" : 124.760
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ש~ אני מנסה שיגיעו לציבור רחב, למי שיש כמובן #אה סמארטפון והוא רוצה מוזמן לשלוח אלי הודעה, אני אצרף אותו (()) לתפוצה וככה גם נוכל להיות בקשר #אה מעבר לשיעור הזה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10011",
"start" : 124.880,
"end" : 136.780
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "טוב, ואחרי כל ההקדמות וכולי, אני רוצה להחשוף לפניכם את המצגת. אני יכול לעשות SHARE SCREEN אפילו שאני לא המנהל? כן אני יכול OKAY טוב, אתם רואים מולכם מצגת? ל\"ג בעומר? תעשו לי ככה שאני אדע שכן"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "en_XX", "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10012",
"start" : 136.870,
"end" : 151.470
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "רואים?"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10013",
"start" : 152.700,
"end" : 153.530
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "[bg-speech] שאלה. רואים. מצוין יופי. אז שימו לב אני רוצה יחד איתכם פעם אחת ולתמיד ל~"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10014",
"start" : 155.820,
"end" : 164.900
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "להבין מה עניינו של ל\"ג בעומר. רוחנית וגם מבחינה היסטורית וגם בוודאי ניגע בנקודה הפנימית שהדבר הזה אומר לנו בכל דור ודור בוודאי בל\"ג בעומר תו שין פיי שאנחנו"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10015",
"start" : 165.130,
"end" : 178.460
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "באמת עברנו כולנו #אה תהליכים לא פשוטים #אה בנפש בתקופה הזו #אה [no-speech] ובשביל זה, מחילה פה אני מארגן קצת במשרד, שאני פה במשרד מעביר אז אני עוד"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10016",
"start" : 178.461,
"end" : 192.360
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "בדרך כלל אני מעביר בבית, עכשיו חזרתי למשרד שלי אז אני עוד לא סגור לגמרי פה על כל ה~ #אה כל הזומיות. הנה, זהו עכשיו זה בסדר? אוקיי אז בואו נתחיל."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10017",
"start" : 192.390,
"end" : 204.920
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "למה אנחנו מציינים את ל\"ג בעומר ומ קרה בל\"ג בעומר? שימו לב. [no-speech] #אה המקור שלנו לל\"ג בעומר, המקור המרכזי הוא #אה הגמרה במסכת שבת"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10018",
"start" : 205.230,
"end" : 217.320
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "אמרו שניים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא. שניה אחת משהו [no-speech] מה? אני, שניה אני [no-speech] הו, הנה סליחה. המחילה, אני פה העברתי לכם זה. הנה מסכת יבמות."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10019",
"start" : 217.780,
"end" : 232.700
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "אמרו שניים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא (()) מקומות בארץ ישראל. וכולם מתו בפרק אחד מפני שלא נהגוו כבוד זה לזה. זה היה עולם שומם"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10020",
"start" : 232.701,
"end" : 244.150
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "עד שבא רבי עקיבא אצל רבותינו שבדרום (()) רבי מאיר ורבי יהודה ורבי (()) ושמעון בר יוחאי ורבי אלעזר בן שמוע והם הם העמידו (()) זה המקור שלנו"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10021",
"start" : 244.151,
"end" : 257.760
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "על ה~ אבלות שאנחנו נוהגים בימי ספירת העומר, כן? עקב [no-speech] עשרים וארבעה אלף תלמידי רבי עקיבא שלא נהגו כבוד זה בזה ועל הגמרה הזו במסכת יבמות יש"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10022",
"start" : 258.160,
"end" : 271.250
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "דברים שכותב בית הבחירה למאירי [no-speech] תסתכלו במצגת דה קבלה בידי הגאונים שביום ל\"ג בעומר פסקה עמיתה ונוהגים מתוך כך שלא (()). זה המקורות שיש לנו על ל\"ג בעומר"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10023",
"start" : 271.290,
"end" : 284.980
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "יש שתי שאלות גדולות עולות מהמקורות הללו [no-speech] #אה שאלה ראשונה #אה נקרא לזה ברמה העיונית [no-speech] תראו [no-speech] זה שנפטרו עשרים וארבעה אלף תלמידי אור עקיבא זה כמובן דבר מאוד, מאוד מצער."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10024",
"start" : 284.981,
"end" : 299.720
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "אבל #אה מה שנקרא פרופורציה. [no-speech] זאת אומרת, היו בעם ישראל הרבה אסונות גדולים יותר מעשרים וארבעה אלף תלמידי רבי עקיבא שנפטרו. ולא קבוע להם ימי אבלות, בטח לא"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10025",
"start" : 299.721,
"end" : 313.020
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ארבעים ותשעה ימי אבלות! מפסח עד עצרת! תחשבו, זה דבר מדהים! על יום השואה מאבדים שבדורות שלנו נקבע גם בקושי על ידי הרבנות הראשית יום אחד עשרה בטבת"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10026",
"start" : 313.021,
"end" : 326.950
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "מדינת ישראל מציינת את זה ביום אחר [no-speech] נלך לימים קדומים יותר חורבן בית המקדש. נקבע [no-speech] יום תשעה באב, נכון. אז יש לנו גם עשר בטבת, תחילת המצור. יש. אבל עדיין"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10027",
"start" : 326.990,
"end" : 340.300
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "כל כך הרבה ימים על עשרים וארבעה אלף תלמידים? זה משהו שהוא לא #אה צריך להבין מה עומד מאחורי האמיתה המשונה הזו. [no-speech] זה השאלה ברמה העיונית. השאלה נקרא לזה ברמה העיונית הטכנית זה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10028",
"start" : 340.301,
"end" : 354.900
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "#אה שימו לב, ל\"ג בעומר, הוא לא מוזכר כמעט במקורות. זה מוזכר בגמרה במסכת שבת בצורה אגרית ול\"ג בעומר לא מוזכר אפילו בתלמוד! זה מוזכר בראשונים!"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10029",
"start" : 355.500,
"end" : 369.810
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "עד בית הבחירה למרי, יש קהילות שמזכירים את זה. אבל זה מאוד משונה זאת אומרת: פורים, לצורך העניין, יש לנו מסכת מגילה. חנוכה, יש לנו"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10030",
"start" : 369.811,
"end" : 380.120
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "את הדפים במסכת שבת, וכולם מכירים שרבי יהודה הנשיא הקפיד עליהם, אבל עדיין יש מה שנקרא ספרות תורנית גדולה של #אה תיאור מה שקרה שם וכולי. ל\"ג בעומר"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10031",
"start" : 380.121,
"end" : 393.260
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "זה חג מאוד, מאוד מעורפל. אתם יודעים? גם מצד ציון המקור שלו, וכמו שאמרתי גם מצד [no-speech] אלף האבלות היא משונה בזה שאין פסקה, אז על זה עכשיו אנחנו חוגגים"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10032",
"start" : 393.261,
"end" : 405.660
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "חג הזה, זה אגב לדעתי הסיבה בגלל שלא כל כך ברור למה ל\"ג בעומר? מה הוא? ואיך הוא? זה הסיבה שהחג הזה תדעו לכם יש לו הרבה מאוד התנגדות בעם ישראל לצערינו הרב מי שעקב טיפה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10033",
"start" : 405.661,
"end" : 419.130
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "מה שקרה למשל בשבוע האחרון בתקשורת, ברשתות החברתיות היה ממש סוג של צהלה לצערינו #אה אפילו כמובן החילוני"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10034",
"start" : 419.131,
"end" : 431.670
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "הליברלי, שביטלו את לג בעומר. מצוין, המדורות האלה רק עושות עשן וזה חג אכזרי וכולי ו~ זה יש חגים שהם לצורך העניין התקבלו יותר בעם ישראל ל\"ג בעומר זה משהו שהוא מעורפל."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10035",
"start" : 431.710,
"end" : 446.250
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "וכאן זה ההזדמנות ברשותכם, אמרתי קצת בצורה אינטנסיבית ודחוסה, להסביר מהו ל\"ג בעומר? ומדוע החג הזה יסודו בהררי קודש? ומה אנחנו יכולים לקבל ממנו בכל שנה ושנה?"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10036",
"start" : 446.380,
"end" : 460.670
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "בשביל להבין מה הוא ל\"ג בעומר אני רוצה ברשותכם עכשיו לעשות לכם סקירה אינטנסיבית, אני כבר אומר הסקירה תהיה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10037",
"start" : 460.671,
"end" : 468.870
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "של הרבה מאוד נתונים ואירועים שמין הסתם את רובם, או את כולם, אתם מכירים. אבל מה שאנחנו נעשה פה, ננסה לשזור את הכל בקו אחד"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10038",
"start" : 468.871,
"end" : 478.970
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "והדבר הזה אני חושב יעזור גם לא רק לנושא של ל\"ג בעומר אלא בכלל. ימקם כל מיני נתונים וחגים ומאורעות שכולנו למדנו עליהם אבל לראות פעם אחת ולתמיד איך הדברים קרו, נקרא לזה, במציאות"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10039",
"start" : 478.990,
"end" : 493.610
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "הריאלית. [no-speech] אז בואו נתחיל. [no-speech] בית המקדש הראשון נחרב בשנת חמש מאות שמונים ושש לפני הספירה. אני כבר, מחילה מראש, שהמצגת הזו היא בתאריכים לועזיים"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10040",
"start" : 493.611,
"end" : 506.670
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "יש לי מצגות שאני עושה עליהם גם תאריכים עבריים את זו לצערי עוד לא הספקתי להמיר #אה הסיבה שמלכתחילה אני עושה בתאריכים לועזיים כי כולם יודעים את המצב שאם נכתוב פה עכשיו את התאריך העברי שזה תשקע\"ג"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10041",
"start" : 506.730,
"end" : 521.120
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "חוששני שלא כל כך #אה נבין אחד את השני, ולכן אנחנו בשלב הזה נסתפק בתאריך הלועזי. אחרי זה תוכלו לתרגם"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10042",
"start" : 521.230,
"end" : 530.110
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "בית המקדש הראשון נחרב בשנת חמש מאות שמונים ושש לפני הספירה כזכור בידי מלך נבוכדנצר מלך בבל. בסדר? המצגת עוברת אצליכם גם? אני רק רוצה לוודא לפני שאני ממשיך. שוב, תעשו לי לייק שזה בסדר"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10043",
"start" : 530.490,
"end" : 545.120
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "היא עוברת? [bg-speech] [no-speech] בית המקדש נחרב. עם ישראל בערך כשני מיליון יהודים יוצאים לגלות בבל. בגלות בבל הם לאט, לאט שוכחים את זכר ארץ ישראל"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10044",
"start" : 545.121,
"end" : 559.090
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "הנביא ירמיהו אמנם אומר להם שאחרי שבעים שנה פקוד אפקוד אתכם נאום השם, אבל הם בותים, בונים בתים, נוטים כרמים וזכרה של ארץ ישראל מתחיל להישכח. [no-speech] הדברים ממשיכים עד שנת"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10045",
"start" : 559.300,
"end" : 573.920
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "חמש מאות שלושים ותשע לפני הספירה. בסדר? לפני הספירה השנים יורדות. בסדר? שנת חמש מאות שלושים ותשע לפני הספירה נובכדנצר נפטר ועולה במקומו מלך בשם בלשצר."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10046",
"start" : 573.921,
"end" : 587.300
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "בלשצר המלך, ככה מופיע בספר דניאל, עושה משתה גדול כדי לחגוג את הניצחון על עם ישראל. בסדר? אומרים חז\"ל שהוא חישב כדוגמתו של אחשוורוש ב~"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10047",
"start" : 587.520,
"end" : 600.140
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "בהמשך חישב שעברו שבעים שנה, וטעה בחישוב שלו. והנה אומר עם ישראל לא נגאל, ועשה משתה גדול. באותו משתה, ככה מסופר בספר דניאל, תוך כדי זה שבלשצר ועבדיו חוגגים"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10048",
"start" : 600.141,
"end" : 612.270
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "הופיעו פתאום אותיות עבריות על הקיר. שימו לב זה ציור שצייר צייר נוצרי בשם רמברנט על פי מדרשי חז\"ל, בסדר? שהוא מצייר את משתה בלשצר, זה ציור מאוד ידוע"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10049",
"start" : 612.271,
"end" : 626.870
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "שעל פי הנביא דניאל מופיעות היום אותיות עבריות על הקיר כמו שאתם רואים פה מצד ימין: מנה מנה תקלו פרסים. אגב, על פי המדרש האותיות באמת הופיעו באופן אנכי."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10050",
"start" : 626.871,
"end" : 639.930
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "רמברנט דייק אפילו ב~ היו לו שכנים, תלמידי חכמים, שהדריכו אותו בזה. בלשצר מכל מקום לא מבין מה המשמעות של ה~"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10051",
"start" : 639.931,
"end" : 650.420
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "#אה כתובת הזו, מגיע דניאל ומתרגם לו מנה מנה תקלו פרסים. מנה מנה נחלקה ונשקלה מלכותך בידי הפרסים. המלכות שלך תחלק למנה מנה כן? לחלקים חלקים, כי אתה זלזלת"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10052",
"start" : 650.421,
"end" : 664.790
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "בעם ישראל. [no-speech] #אה בהערת סוגריים רק שתדעו ישנו ביטוי שנקרא הכתובת הייתה על הקיר. בסדר? זה ביטוי שבא להגיד שהנה עוד מעט האסון מגיע וכולם ידעו. זה לקוח מכאן. הכתובת הייתה על הקיר, בסדר?"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10053",
"start" : 664.791,
"end" : 679.350
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "כולנו יודעים שהיה הסתה לרצח רבין. זה הכתובת הייתה על הקיר. אז מכאן לוקחים כל השמאלנים את הביטוי הזה. מכל מקום מנה מנה תקלו פרסים זה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10054",
"start" : 679.351,
"end" : 691.890
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "באותה שנ~ שנה לאחר מכן ובאותה שנה בשנת חמש מאות שלושים ושמונה לפני הספירה, סליחה חמש מאות שלושים ותשע לפני הספירה קורש מלך פרס כובש את בבל עם הישוב היהודי"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10055",
"start" : 691.891,
"end" : 705.950
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "שבתוכה, ועם ישראל עובר משלטון בבלי לשלטון פרסי. זה בשנת חמש מאות שלושים ותשע לפני הספירה."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10056",
"start" : 705.951,
"end" : 714.000
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "שנה לאחר מכן שנת חמש מאות שלושים ושמונה לפני הספירה, קורש מלך פרס מצהיר את הצהרת קורש. כה אמר השם לקורש משיחו כל ממלכות הארץ נתן לי השם והוא פקד לו לבנות בית לשמי"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10057",
"start" : 714.430,
"end" : 727.780
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "מי בכם? הוא פונה לעם ישראל ואומר אשר רוח השם עימו יעלה ויבנה בית בשמי. נותן רשות ליהודים לבנות מחדש את בית המקדש מתוך שני מיליון היהודים מיליון וחצי היהודים שנמצאים בבבל"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10058",
"start" : 727.781,
"end" : 742.240
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "רק חמישים אלף איש נענים לקריאה והם עולים ברשותו של מנהיג יהודי בשום זרובבל, פה לארץ ישראל זה כן זה קורש תמונת פרופיל [no-speech] ו~"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10059",
"start" : 742.241,
"end" : 753.960
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "בשנת חמש מאות ושש עשרה לפני הספירה, בדיוק שבעים שנה לאחר חורבן בית המקדש, נבנה בית המקדש השני בידי זרובבל. [no-speech] כאן"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10060",
"start" : 753.961,
"end" : 764.750
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "בין חמש מאות שלושים ושמונה לפני הספירה וחמש מאות ושש עשרה, בסדר? זה בית המקדש השני, בין חמש מאות שלושים ושמונה לחמש מאות ושש עשרה היה הסיפור של פורים. בסדר? לא נרחיב את זה פה כי אנחנו לא לפני פורים."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10061",
"start" : 764.751,
"end" : 778.220
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "אבל בגדול אומרים חז\"ל שמלך קורש, מלך פרס, קורש, מת. במקומו עלה אחשוורוש, והוא עצר את בניית בית המקדש של זרובבל בזה בעצם היה כל המאבק בין מרדכי להמן, המן הוא זה שניסה לעצור בניית בית המקדש"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10062",
"start" : 778.221,
"end" : 792.930
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "מרדכי הצליח לשחרר. מכל מקום, בחינה היסטורית, בנו של אחשוורוש, דרייבש, הוא בעצם בנה של אסתר, נותן רשות מחודשת לזרובבל לבנות את בית המקדש שכאמור"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10063",
"start" : 792.931,
"end" : 804.960
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "בנייתו הסתיימה בשנת חמש מאות ושש עשרה לפני הספירה. הלאה. [no-speech] כמה שנים לאחר מכן בשנת ארבע מאות ארבעים וחמש או ארבע מאות חמישים ושמונה לפני הספירה מגיעות"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10064",
"start" : 804.961,
"end" : 816.520
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "עוד שתי עליות מפרס לארץ ישראל. עלית עזרא ונחמיה, עליות עזרא ונחמיה, שמביאות עוד חמישים אלף יהודים פה לארץ ישראל, שהם בונות את חומות ירושלים. לא להתבלבל. את בית המקדש השני בנה זרובבל."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10065",
"start" : 816.521,
"end" : 831.370
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "אבל חומות ירושלים היו עדיין פרוצות, ועזרא ונחמיה, העליות עזרא ונחמיה, סגרו את חומות ירושלים ולמעשה התחילו את מה שאנחנו מכנים עידן הבית השני עזרא הסופר מייסד את אנשי הכנסת הגדולה, בסדר?"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10066",
"start" : 831.371,
"end" : 846.130
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "באותה זמן נפטרו אחרוני הנביאים: חגי, זכריה ומלכי. יש אומרים שעזרא הוא מלכי. בקיצור: עם ישראל עובר מעידן הנבואה לעידן התורה שבעל פה. [no-speech] בשנת"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10067",
"start" : 846.131,
"end" : 858.730
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "שלוש מאות שלושים ושלוש לפני הספירה, מאה שנים לאחר מכן, הישוב היהודי פה בארץ ישראל נכבש בידי אלכסנדר מוקדון. אלכסנדר מוקדון, מצביא יווני, מאגד את ערי יוון וכובש את האימפריה הפרסית"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10068",
"start" : 858.731,
"end" : 873.300
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "בתוכה גם את היישוב היהודי בארץ ישראל. אלכסנדר מוקדון נמצא כאן. הוא ממשיך את המלחמה. נפטר. לאחר מכן יש מלחמת אזרחים בין שרי הצבא שלו על השליטה באימפריה. מי ששולט"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10069",
"start" : 873.301,
"end" : 888.180
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "על, בסופו של דבר על אזור ארץ ישראל, זה מצביא יווני בשם אנטיגונ~ סליחה סילבקוס, שהוא מייסד את שושלת האנטיוכוסים והסיפור הידוע שלאט לאט האנטיוכוסים"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10070",
"start" : 888.181,
"end" : 901.680
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "מדכאים את העם היהודי היושב בציון ובשנת מאה שישים ושבע לפני הספירה פורץ מרד המכבים. מרד החשמונאים. מרד ששימו לב נמשך עד שנת מאה ארבעים ואחת לפני הספירה."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10071",
"start" : 901.790,
"end" : 916.250
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "חנוכה, עוד פעם זה לא הנושא שלנו עכשיו אבל זו הזדמנות לסגור פה כמה פינות. חנוכה זה לא שמונה ימים. זאת אומרת: המלחמה לא הייתה שמונה ימים. נס פח השמן זה שמונה ימים לכן אנחנו חוגגים שמונה ימים. המלחמה עצמה נמשכה עשרים ושש שנה."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10072",
"start" : 916.251,
"end" : 930.940
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "עשרים ושש שנה שהיהודים, המכבים, נלחמים ב~ ב~ #אה ביוונים. ובמלחמה הזו"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10073",
"start" : 930.941,
"end" : 939.250
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "מתים כל בני חשמונאי. מתיתיהו נפטר עוד בתחילת המרד, יהודה המכבי מנהיג את המרד במשך כמה שנים נפטר. מוביל את המרד אחיו אלעזר, מת בקרב הידוע עם הפילים. ממשיך את המרד אחיו יונתן, מת"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10074",
"start" : 939.251,
"end" : 953.630
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ממשיך אחיו יוחנן, גם נהרג בקרב. ובסופו של דבר, אחרי עשרים ושש שנה של לחימה, האחרון לבית חשמונאי: שמעון. הוא מצליח לגרש את אחרוני היוונים פה מארץ ישראל"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "10075",
"start" : 953.631,
"end" : 966.850
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ומקים פה את ממלכת יהודה. בסדר? פעם ראשונה מאז חורבן בית המקדש שהעם היהודי זוכה פה לעצמאות בארץ ישראל, ועל זה יוסד חג החנוכה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "2001",
"start" : 966.980,
"end" : 978.940
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "בסדר? חג החנוכה זה לא כמובן נס פח השמן אלא נס פח השמן הוא [no-speech] ביטוי לניצחון הגדול, שהטהרה ניצחה את הרשע ו~"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "2002",
"start" : 978.941,
"end" : 989.920
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "אבל הסיבה האמיתית שבעצם חנוכה זה יום העצמאות של בית שני בסדר? חנוכה זה הייסוד ממלכת יהודה העצמאית הראשונה. עד כאן אני מניח שפחות או יותר כולנו ידענו גם אם לא בדיוק בסדר"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "2003",
"start" : 989.921,
"end" : 1004.540
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "וכעת אנחנו מתחילים לשעוט לכיוון ל\"ג בעומר. [no-speech] איך אנחנו ממשיכים מפה? מלכות חשמונאי #אה הייתה בשלב הראשון מלכות נפלאה. כוהנים צדיקים ש~"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "2004",
"start" : 1004.541,
"end" : 1018.580
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "נחלצו לישע עמינו ו~ #אה הצליחו להקים פה ממלכה. שמעון היה כמו כל אחד [no-speech] צדיק וכולי אבל כמו שכולנו יודעים חז\"ל היה להם הקפדה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "2005",
"start" : 1018.581,
"end" : 1032.690
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "על בית חשמונאי שהם תפסו גם את המלוכה (()) כוהנים. נטע פה איזה סוג של טשטוש תפקידים. ולצערינו באמת בית חשמונאי, למרות שהתחיל בטוב"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "2006",
"start" : 1032.691,
"end" : 1045.480
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "הוא לאט, לאט מתחיל להסתאב. שמעון נפטר ובשנת מאה שלושים וארבע לפני הספירה עולה בנו לשלטון יוחנן אורקנוס הראשון. תכף יהיה עוד יוחנן אורקנוס, לא להתבלבל."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "2007",
"start" : 1045.481,
"end" : 1059.120
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "לפי השם אתם מבינים שהבן אדם היה מה שנקרא #אה ב~ [no-speech] סוג של [no-speech] אורקנוס. התרבות הרומאית שהייתה אז בעולם, תכף נדבר על זה,"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "2008",
"start" : 1059.180,
"end" : 1072.170
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ויוחנן אוקנוס כמו הרבה מהאליטה השלטונית של עם ישראל [no-speech] בית חשמונאי התחיל ככה להתאהב (())"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "2009",
"start" : 1072.171,
"end" : 1082.510
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "הוא היה אבל מלך די חלש וכן (()) ימי הביניים שמישהו החליט (()) עדות היסטורית (()) תקופה מעניינת"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20010",
"start" : 1084.850,
"end" : 1094.280
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "(()) זה בכלל איור של ימי הביניים. צייר שם ב~, לא יודע, צייר אותו ככה, אבל מכל מקום [no-speech] זה הדמות של יוחנן אורקנוס בהיסטוריה ו~"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20011",
"start" : 1096.330,
"end" : 1110.170
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "בשנת מאה וארבע לפני הספירה עולה בנו לשלטון, אריסטובלוס. [no-speech] שהוא כמו שאתם מבינים, רומאי האמת כבר לגמרי לו~ [no-speech] ~קח את ה~"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20012",
"start" : 1110.171,
"end" : 1122.440
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ספינה לכיוון #אה מתבולל, אבל שניהם היו מלכים די חלשים. גם יוחנן אורקנוס וגם אריסטובלוס. ואז, כן זה גם על פי הציור זה גם אמור להיות אריסטובלוס ו~"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20013",
"start" : 1122.441,
"end" : 1135.020
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "בשנת מאה ושתיים לפני הספירה עולה מלך רציני. אלכסנדר ינאי. [no-speech] אלכסנדר ינאי, שהוא על פי תיעודים היסטוריים ככה היה נראה #אה הוא היה מלך, מצד אחד נצר ונין"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20014",
"start" : 1135.021,
"end" : 1149.860
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "לבית חשמונאי, למתיתיהו ולשמעון, אבל הוא היה מלך #אה מלא ב~ [no-speech] אמביציות לסררה ולכבוד ולשלטון"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20015",
"start" : 1149.861,
"end" : 1163.180
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "#אה והוא #אה מתחיל להתנהל לא על פי רוחם של חכמים. [no-speech] אישתו של אלכסנדר ינאי הייתה המלכה שלומציון שהיא הייתה אחותו של רבי שמעון בן שטח"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20016",
"start" : 1163.490,
"end" : 1177.220
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ראש הסנהדרין גדול ה~ [no-speech] (()) מה שנקרא למתן את #אה [no-speech] #אה את #אה יוחנן #אה סליחה את אלכסנדר ינאי אבל זה לא קרה. הפוך. #אה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20017",
"start" : 1177.221,
"end" : 1191.820
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "#אה על, על כנחשב (()) שולח לי בצ'אט שיש אפשרות לשלוח את המצגת אולי אחר כך בפרטי אני אנסה לשלוח את זה בסדר? #אה קצת בעיה פה עם זכויות, יש פה כמה תמונות (()) צריך לחשוב על זה. אני חוזר לעניינינו"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20018",
"start" : 1192.690,
"end" : 1205.870
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "אלכסנדר ינאי היה אמור להתמתן על ידי #אה שלומציון אבל #אה לצערנו לא כך קרה. הפוך, זה רק עורר מתח, והוא התחיל לעשות דברים בניגוד לדעתם של חכמים. דבר ראשון"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20019",
"start" : 1205.871,
"end" : 1218.090
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "הוא מתחיל במלחמות #אה לא נדרשות לכיבוש אזורים רחבים ברחבי המזרח התיכון, שזה עוד כשלעצמו מלחמת רשות, אפשר לדון. אבל מה הוא עושה עם כל הגויים שהוא כבש? הוא כבש הרבה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20020",
"start" : 1218.160,
"end" : 1232.280
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "גויים (()). בסדר? הם היו פה (()). הוא מגייר אותם בכוח, בניגוד מוחלט לדעתם של חכמים, וכמובן אתם יודעים שזה לא היה גיור באמת אלא למעשה הוא הפך אותם לסוג של צבא פרטי לאיזה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20021",
"start" : 1232.281,
"end" : 1246.650
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "גייס פרטי שלו, שהם כמובן לא נאמנים לעם ישראל, הם נאמנים לאלכסנדר ינאי. הוא בונה לעצמו איזה ממלכה בתוך ממלכה. פעם ראשונה שעושים דברים כזה, שמגיירים בכפיה מאות אלפי #אה אנשים"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20022",
"start" : 1246.651,
"end" : 1261.170
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "מכל מקום, הגמ~, התלמוד מתאר שהיו עוד התנגשויות, למשל שהעבד של אלכסנדר ינאי #אה רצח איזה מישהו אז אומרים ששמעון בן שטח קרא לאלכסנדר ינאי לבית הדין כן? כאדונו של העבד"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20023",
"start" : 1261.440,
"end" : 1275.540
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ואז אלכסנדר ינאי, זה לא היה פשוט לזמן ראש ממשלה לבית דין, זה לא, גם אז זה לא היה פשוט. #אם כאן דווקא במקרה שלנו הבית דין הוא הצדיק והמלך הוא הרשע כן? בניגוד לימינו אנו. מכל מקום"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20024",
"start" : 1275.700,
"end" : 1290.450
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "הגמרא מתארת שרבי שמעון בן שטח שאלכסנדר ינאי נכנס, אמר לו בן ינאי המלך קום ויעידו בך עדים, זאת אומרת צריך עכשיו אמר לו אלכסנדר ינאי שיגידו חבריך"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20025",
"start" : 1290.451,
"end" : 1304.680
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "אני רוצה לשמוע את כל הסנהדרין פה אומרים לי לקום. לא רק אתה. [no-speech] והגמרא מתארת שכל הסנהדרין כבשו פניהם בקרקע, נשמטו והלכו להם לא רצו להסתבך. אמר להם רבי שמעון בן שטח לסנהדרין"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20026",
"start" : 1304.681,
"end" : 1318.380
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "בעלי חשבונות אתם. יבוא מי שהחשבון שלו ויפרע מכם. זאת אומרת [no-speech] אבל מכל מקום היה ברור אצל מי נמצא הכוח ואלכסנדר ינאי ממשיך"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20027",
"start" : 1318.381,
"end" : 1332.380
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "להכביד את העול על העם, תבינו הוא גם יוצא למסע כיבושים. אז הוא צריך כסף אז הוא גובה מיסים מהעם ואז באיזה שלב מחג הסוכות מגיע שיא ההתנגשות. אלכסנדר ינאי מכריז על עצמו ככוהן גדול כן?"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20028",
"start" : 1332.381,
"end" : 1345.200
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "שוב בניגוד לדעתם של חכמים, והוא מגיע בחג הסוכות לנסך בשמחת בית השואבה לנסך את המים על המזבח וכידוע ישנו ויכוח"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20029",
"start" : 1345.300,
"end" : 1357.020
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "בין חכמי ישראל לבין הצדוקים, מה עושים עם המים ששואבים ממעיין השילוח? על פי חכמי ישראל מנסכים אותם על המזבח לוודא שהטבע ה~ כן, הכל מתחבר זה הכת"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20030",
"start" : 1357.021,
"end" : 1369.280
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "בעם ישראל שלא (()) תלמידי חכמים, אבל הם היו עשירים ואנשי התקשורת והאליטה של העם #אמ התחברה אליהם. הם טענו שצריך לנסך את המים על הרגליים, סוג של ביזוי כאילו שהטבע הוא"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20031",
"start" : 1370.430,
"end" : 1385.330
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "כולו טמא, אין שום קשר לקדושה. ואלכסנדר ינאי עומד ככה מתאר את הגמרא, עומד מול כל העם, שוב שאלפי, עשרות אלפי יהודים נמצאים שם באזרה בחג הסוכות עולים לרגל"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20032",
"start" : 1385.410,
"end" : 1399.610
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "אלכסנדר ינאי מופיע לפניהם בבגדי הכהן הגדול מרים את הספל של המים ממעיין השילוח, ולפני כולם שופך את זה על הרגליים כדי לבטא שהוא נאמן לצדוקים"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20033",
"start" : 1399.611,
"end" : 1412.400
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ואז מספרת הגמרא שרגמו העם באתרוגיהם. כל העם לקח, זרקו את האתרוגים על ינאי המלך. הם לא הרגו אותו זה עורר אבל מרד"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20034",
"start" : 1412.401,
"end" : 1422.210
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "אלכסיי היה משלח את החיילים הכותייים שלו והם הורגים באותו יום בירושלים שלושת אלפים יהודים, ולמעשה עד יום מותו הוא נלחם בחכמים, הרג את הסנהדרין. כן? ככה הקדוש ברוך הוא נפרד מהסנהדרין"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20035",
"start" : 1422.211,
"end" : 1436.180
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "רבי שמעון בן שטח ניצל אבל מעבר לכך הוא הרג את כל תלמידי החכמים, וככה הסתיימו חייו של אלכסנדר ינאי בשנת שבעים ושש לפני הספירה עולה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20036",
"start" : 1436.181,
"end" : 1449.420
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "לשלטון שלומציון המלכה. [no-speech] שלומציון המלכה היא מלכה צדיקה, אחותו של רבי שמעון בן שטח, היא מחזירה את הסנהדרין משקמת את התורה' אבל המלכות שלה לא מאריכה ימים ואז"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20037",
"start" : 1449.421,
"end" : 1464.180
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "כן, ככה היא הייתה נראית. בשנת שישים ושלוש לפני הספירה היא נפטרת ועולים שני בניה לשלטון. יוחנן אורקנוס השני ואריסטובלוס השני כן נקראו על שם הסבים שלהם"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20038",
"start" : 1464.181,
"end" : 1477.380
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ששניהם היו, ננסח את זה, לא היו העפרונות הכי מחודדים בקלמר, לא הבמבות הכי צהובות בשקית, ולא המגבונים הכי לחים בחפיסה. אפשר לנסח את זה בכל מיני צורות. קיצור שני טמבלים."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20039",
"start" : 1477.470,
"end" : 1491.710
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "שהתחילו להילחם במלחמת אזרחים, מי ישלוט פה בארץ ישראל? והסיפור הוא, שאריסטובלוס, שראה שהוא מפסיד, היה לו יועץ בשם אנטיפטר. אנטיפטר שהוא היה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20040",
"start" : 1491.711,
"end" : 1504.640
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "גר אדומי. שוב, מאותם אדומים שאלכסנדר ינאי החדיר פה לתוך הממלכה, והוא אומר לאריסטובלוס, הצד הכי טוב שלו, הוא אומר לו תקשיב: בוא נקרא לרומאים. רומא הייתה כבר האימפריה השולטת, בוא נקרא לרומאים."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20041",
"start" : 1504.641,
"end" : 1518.830
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "והם #אה מה שנקרא יעזרו לך. והוא לא ידע אריסטובלוס שאנטיפטר כבר סגר #אה עם הרומאים שבעצם הם יתנו לו לשלוט. באמת מה שקורה הרומאים מגיעים הורגים את יוחנן אורקנוס"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20042",
"start" : 1518.831,
"end" : 1532.700
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ממנים את אריסטובלוס כסוג של שליט בובה, ומי שמנהל פה את הכל זה אנטיפטר בהצעה אחת עם הרומאים [no-speech] והדברים ממשיכים ומתדרדרים."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20043",
"start" : 1532.701,
"end" : 1545.470
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "באיזה שלב הרומאים נמאס להם מאריסטובלוס. הם הורגים אותו ואז אנטיפטר משכנע אותם להעלות לשלטון את הבן שלו. מי הבן של אריסטובלוס? כן זה יוחנן אורקנוס ואריסטובלוס. אבל מי הבן של"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20044",
"start" : 1545.471,
"end" : 1559.990
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "אנטיפטר? בשנת שלושים אלף שני שבע לפני הספירה עולה לשלטון הורדוס המלך. [no-speech] הסיבה שכולכם מכירים את הורדוס את השם הזה בניגוד לשמות הקודמים כי הורדוס זה מלך שלמעשה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20045",
"start" : 1559.991,
"end" : 1574.040
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "החדיר את רומא פה לארץ ישראל. זאת אומרת, הרומאים היו פה כל הזמן אבל הם עדיין כמו שאתם רואים עד כה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20046",
"start" : 1574.041,
"end" : 1581.820
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "היו, זה היה בית חשמונאי. אריסטובלוס, יוחנן אורקנוס, עם כל הבעיות שלהם הם היו עדיין מבית חשמונאי. אפילו אלכסנדר ינאי היה שם איזה רצון להיטיב לעם. הורדוס, אתם מבינים הוא כבר"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20047",
"start" : 1582.130,
"end" : 1594.570
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "גר אדומי. זאת אומרת: הוא בתאוריה יהודי, אבל הוא רומאי לכל דבר. הוא גם גדל ברומא. אנטיפטר שלח אותו בגיל צעיר לרומא והוא למעשה מגיע פה כדי להשליט את השלטון הרומאי פה בארץ ישראל."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20048",
"start" : 1594.571,
"end" : 1608.540
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "אני אתן פה רק עוד רקע קטן שתבינו מה קרה גם ברומא באותה תקופה. העולם הרומאי, שהיה אז אימפריה ששלטה בכל העולם, הוא מתחיל ל~ [no-speech] להתפורר ולהיות מושחת בתקופה הזו. רומא בתחילת דרכה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20049",
"start" : 1608.880,
"end" : 1623.550
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "הייתה סוג של רפובליקה. כן? רפובליקה. פאבליק. שלטון העם. היה איזה סוג של דמוקרטיה. זה לא בדיוק. הסנאט הרומאי זה המועצה של העשירים. זה רק להם היה זכות הצבעה. העשירים והאצילים."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20050",
"start" : 1623.590,
"end" : 1636.930
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "כל השאר היו עבדים, אבל היה שם איזה נסיון ליצור איזה שלטון של שלושה, כל עוד זה (()), שלושה סנטורים שהם שולטים שהכוח לא ירוכז במקום אחד [no-speech] באותה תקופה שאנחנו מדברים זה משתנה."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20051",
"start" : 1636.931,
"end" : 1651.720
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "מגיע סנטור שאפתני בשם יוליוס קיסר, שהוא משתלט על רומא. זאת אומרת: הוא נשלח בידי ה~ הסנט הרומאי #אה לכבוש את גליה את צרפת. הוא חוזר משם"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20052",
"start" : 1651.721,
"end" : 1665.720
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "עם כל הצבא, והוא היה אז גיבור כל הצבא העריץ אותו, והוא נעצר ליד רומא ליד נהר שנקרא רוביקון. ומשם הוא שולח איגרת לסנאט הרומאי או שאתם ממנים אותי"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20053",
"start" : 1665.721,
"end" : 1678.490
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "כשליט יחיד או שאני עולה על רומא והורג את כולכם. הסנאט לא ידע מה לעשות ואז יוליוס קיסר חוצה את הרוביקון. זה ביטוי. לחצות את הרוביקון כאילו לעשות איזו פעולה כזו #אהה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20054",
"start" : 1678.491,
"end" : 1691.970
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "חד משמעית שאין ממנה דרך חזרה הוא חוצה את הרוביקון הורג את הסנאט וממנה את עצמו כקיסר. קיסר זה סוג של דיקטטור. מאז קוראים למלכים הרומאים בשם קיסר. זה השם משפחה של יוליוס קיסר בסדר?"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20055",
"start" : 1691.971,
"end" : 1706.880
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "מאז זה הפך להיות סיזר, קיסר. [no-speech] הוא נהיה המלך, ואתם מבינים שהקיסרים הרומאים אין להם שום רסן. הם שליטים יחידים ששולטים בכל העולם, וכל אחד יותר מטורף מהשני. ורומא נכנסת ומתוך העולם כולו"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20056",
"start" : 1706.881,
"end" : 1721.600
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "נכנס לתקופה של כאוס של אכזריות של התעללות. רומא עצמה רוצחים את יוליוס קיסר, כן? החברים שלו ואז נוצרת מלחמה בין היורשים אנטונימוס ו~"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20057",
"start" : 1721.601,
"end" : 1734.830
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "#אה קלאופטרה מצד אחד ובונטוס מצד שני נלחמים אחד בשני ומתחילים בשרשרת של קיסרים שכל אחד עולה משוגע יותר מהשני. רוצחים אותו ועולה קיסר יותר משוגע, עולה קיסר בשם טיבריוס על שמו העיר טבריה."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20058",
"start" : 1734.910,
"end" : 1749.300
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "#אה נרצח. עולה במקומו קיסר בשם נרון, בסדר? שהוא #אה קיסר שאהב לנגן, בסדר? הוא הכריח את כולם לשמוע אותו מנגן ופעם אחת הוא"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20059",
"start" : 1749.410,
"end" : 1761.950
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ראה שלא מספיק נהנים לפי דעתו מהנגינה שלו. מה עשה? שרף את רומא. שרף את רומא וניגן תוך כדי. אחריו מגיע קיסר עוד יותר פסיכי בשם קליגולה, שהכתיר את הסוס שלו כסנאטור, כראש ממשלה."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20060",
"start" : 1762.060,
"end" : 1776.810
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "בקיצור, הדברים הולכים ומתפרעים להם. ובתוך כל האווירה הזו צמח הורדוס. הורדוס למד שם. הוא היה חבר של כל הח~ כל הקיסרים האלה [no-speech] והוא, שהוא מתמנה על ידי הקיסר קלאודיוס"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20061",
"start" : 1777.350,
"end" : 1791.470
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "שהוא היה עוד יחסית נורמלי, אבל מינה את הורדוס כשליט יהודה. הוא מגיע פה במטרה מוצהרת להפוך את ארץ ישראל לפרובינציה רומאית. אז מה הוא עושה? מצד אחד הוא מביא לפה את כל הקדמה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20062",
"start" : 1791.471,
"end" : 1805.580
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "בונה מפעלים אדירים, שכולנו מכירים. אלף הוא מנסה, בהתחלה, להתחנף לחכמים, אז הוא משפץ את בית המקדש השני. בית יפה. מי שלא ראה בניין הורדוס לא ראה יפ~ י~ בניין יפה מימיו, אבל"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20063",
"start" : 1805.581,
"end" : 1819.380
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "הוא גובה מסים אדירים ומתחיל לעשות כל מיני מפעלי הנדסה פסיכיים. את קיסריה, את טבריה על שם טיבריוס, מבצר אנטיפטרוס על שם אבא שלו אנטיפטר, את קבר ההרודיון, הוא כבר בנה לעצמו את הקבר, וכולי וכולי ו~"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20064",
"start" : 1819.381,
"end" : 1833.970
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "הוא גם גובה מסים וגם #אה כמובן #אה נלחם בחכמים ובבית חשמונאי. הוא התחתן עם מרים החשמונאית. האחרונה לבית חשמונאי ורצח אותה ואת הילדים שלו."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20065",
"start" : 1833.971,
"end" : 1848.020
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "בסדר? כדי שלא יהיה #אה תחרות עם בית חשמונאי. קלאודיוס המלך אמר [no-speech] אני מעדיף להיות חזירו של הורדוס ולא בנו. בסדר? זה הוא היה, הוא נודה בכל העולם באכזריות"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20066",
"start" : 1848.021,
"end" : 1862.090
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ו~ [no-speech] ביום מותו הוא מצווה שיהרגו עשרים אלף יהודים, כדי שאף אחד לא ישמח על #אה יום מותו וכך באמת קורה, ובשנת ארבע"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20067",
"start" : 1862.240,
"end" : 1875.320
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "לספירה, נפטר הורדוס ואז הרומאים אומרים חלאס עם המשחקים. עד עכשיו נתנו לכם כביכול יש לכם שלטון [no-speech] #אהה בני חשמונאי ואחרי זה הורדוס שום דבר. מעכשיו"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20068",
"start" : 1875.321,
"end" : 1888.310
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "אנחנו שולטים באופן מלא. אתם רואים? הרומאים כל הזמן חיכו להזדמנות הזו. פשוט אריסטובלוס נתן להם את התירוץ להיכנס פה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20069",
"start" : 1888.311,
"end" : 1895.180
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ובשנת ארבע לספירה, שימו לב פה אנחנו עוברים מלפני הספירה לספירה, אותו האיש נולד בתקופה הזו. זה גם חלק אגב, זה נושא בפני עצמו. תלמדו. מאמר למהלך הידיעות בישראל זה קשור לכל ה~ #אהה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20070",
"start" : 1895.360,
"end" : 1909.130
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "תהליכים הרוחניים שהעולם עבר באותה תקופה. אבל מכל מקום בארבע לספירה מתחיל שלטון הנציבים הרומאים פה בארץ ישראל. הרומאים פה שלטון אכזרי"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20071",
"start" : 1909.131,
"end" : 1922.510
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "#אה למעשה הם הפכו יותר את ישראל למושבת עבדים. זה היה הרעיון. פרובינציה רומאית שהתפקיד של כולם פה זה לעבוד כדי להעביר את המסים ואת הכסף לרומא [no-speech] והם מדכאים פה את העם במשך עשרות שנים"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20072",
"start" : 1922.870,
"end" : 1937.440
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "עד שבשנת שישים ושש לספירה פורץ המרד הגדול. [no-speech] פורץ מרד ענק נגד הרומאים. מרד שהקיף את כל היהודים מארץ ישראל, מהצפון עד הדרום, שני מיליון יהודים."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20073",
"start" : 1937.441,
"end" : 1952.230
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "פורצים במרד נגד הרומאים [no-speech] #אה המרד הזה היה בגיבוי מוחלט של כל תלמידי החכמים וכל המנהיגים חילקו את ארץ ישראל, המורדים"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20074",
"start" : 1952.500,
"end" : 1965.500
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "חילקו את ארץ ישראל לפיקודים: פיקוד צפון, פיקוד דרום, פיקוד מרכז. הגיעו כמה מנהיגים למרד, יוחנן מגוש חלב, #אה אלעזר בן יאיר. בשלב הראשון הם מצליחים באמת לנצח את הליגיונות הרומאיים ולהעיף אותם פה מארץ ישראל."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "20075",
"start" : 1965.590,
"end" : 1980.460
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "אבל הרומאים כמובן לא מוותרים. הם מגיעים עם צבא ענק של עשרות אלפי חיילים מאיטליה. מגיעים דרך לבנון לרמת הגולן. ושם הם נתקלים במבצר הראשון"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "3001",
"start" : 1980.461,
"end" : 1993.930
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "של המורדים היהודים: גמלא. [no-speech] הם מצליחים לנצח את גמלא, ואז הם יורדים ומגיעים לעיר בגליל בשם יוטבת. שימו לב, ביוטבת שמה זה היה מפקדה של המורדים, של פיקוד צפון"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "3002",
"start" : 1993.931,
"end" : 2008.770
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "המנהיג של פיקוד צפון, מפקד צפון של המורדים, זה היה #אה אדם בשם יוסף בן מתיתיהו. הוא נמצא ביוטבת"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "3003",
"start" : 2008.771,
"end" : 2018.080
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "מצליח להגן במשך כמה ימים על יוטבת מהלגיון הרומאי, אבל בסוף הרומאים כמובן כובשים את המבצר, הורגים את כולם, חוץ מאת יוסף בן מתיתיהו וכמה מהחמ\"ל שלו שהם היו באיזו מערה הסתתרו שם."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "3004",
"start" : 2018.140,
"end" : 2031.950
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ואז יוסף בן מתיתיהו אומר, נותן הצעה לחיילים שלו אומר: תקשיבו, בואו שהרומאים לא יתפסו אותנו, בואו נגריל גורל כל אחד יהרוג את השני ואחרון יתאבד וככה לא ניפול חיים בידי הרומאים."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "3005",
"start" : 2032.110,
"end" : 2046.060
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "הלוחמים שלו מסכימים. יוסף בן מתיתיהו עושה איזה תרגיל (()) לומדים את זה במתמטיקה, שהוא יצא אחרון כל פעם הוא דאג שאחר ימות ובסוף, שהוא נשאר בסוף, במקום להרוג את עצמו הוא יוצא אל הרומאים"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "3006",
"start" : 2046.090,
"end" : 2059.940
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "מסגיר את עצמו ומגלה להם את כל הסודות של המורדים. בסדר? את כל ה~ פריסת הכוחות וכולי, משנה את השם שלו מיוסף בן מתיתיהו ליוספוס פלביוס"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "3007",
"start" : 2059.941,
"end" : 2071.430
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ומצטרף לצבא הרומאי בתור מתעד היסטורי. זהו זה, הבוגד הגדול ביותר בתולדות עם ישראל, כמובן שעם הזמן ניסו להכשיר את שמו וכולי אבל #אה [no-speech] לא ישנו את הנקודה. בן אדם הצטרף"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "3008",
"start" : 2071.460,
"end" : 2085.480
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "לכובש הרומאי ולמעשה כל מה שאנחנו יודעים על המרד זה הרבה בזכותו, כי הוא ליווה את ה~ רומאים ותיעד את מה שקרה. הרומאים מגיעים מיוטבת, ממשיכים לירושלים מטילים"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "3009",
"start" : 2085.481,
"end" : 2099.150
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "את המצור על ירושלים, כולנו מכירים. [no-speech] ירושלים הייתה אמורה להחזיק מעמד מול הכובש הרומאי אבל בגלל שנאת חינם חרב בית המקדש, קנאים וזה נלחמים אחד בשני."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30010",
"start" : 2099.151,
"end" : 2113.490
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "כולם מכירים את הסיפור על רבן יוחנן בן זכאי, שהוא יוצא למצביא הרומאי אספסיאנוס ומנבא לו שהוא יהיה קיסר, באמת כך זה קורה ואספסיאנוס נותן לו בקשות. הוא אומר: תן לי את יבנה וחכמיה, אנסה להציל את מה שאפשר"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30011",
"start" : 2113.491,
"end" : 2128.210
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "רבי עקיבא דור לאחר מכן, כועס על רבן יוחנן בן זכאי אומר לו: היה לו לבקש את ירושלים. זאת אומרת: כבר רואים שיש ויכוח בין תלמידי החכמים האם היה צריך להילחם עד הסוף או להציל את מה שאפשר? מכל מקום,"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30012",
"start" : 2128.211,
"end" : 2141.090
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "אספסיאנוס הולך להיות קיסר ומגיע בנו טיטוס, שהוא מחריב את ירושלים בתשעה באב, וכאן למעשה מסתיים המרד הגדול כולנו מכירים. מיליון יהודים נטבחים פה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30013",
"start" : 2141.091,
"end" : 2154.370
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "בארץ ישראל. זה היה סוג של שואה. מבחינת אחוזים זה אסון יותר גדול אפילו מהשואה בדורות שלנו. עוד חצי מיליון יהודים נמכרים לעבדות, שער טיטוס הידוע. חצי מיליון יהודים נותרים פה ב~"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30014",
"start" : 2154.371,
"end" : 2168.800
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ארץ ישראל, והסיפור לא נגמר. אחרוני המורדים, אלף מורדים, בורחים מירושלים ובשנת שבעים ושלוש לספירה מתבצרים במצדה. בסדר? מבצר יהודי שבנה אותו"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30015",
"start" : 2169.220,
"end" : 2184.160
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "במקור הורדוס במדבר יהודה. הם מתבצרים שם. הרומאים שולחים אחריהם ארבעה לגיונות. כוח אדיר למקום השכוח אל הזה שם במדבר, כדי לדכא את ה~ ניצוץ האחרון של המרד."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30016",
"start" : 2184.161,
"end" : 2198.850
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "הם עושים מצור סביב מצדה במשך שלוש שנים. איך הם יעלו? לעלות על ההר הזה זה בלתי אפשרי. מה עושים הרומאים? מביאים עבדים יהודים שבמשך שלוש שנים בונים סוללה, כן? אתם רואים פה מצד ימין של התמונה, הר מלאכותי."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30017",
"start" : 2198.880,
"end" : 2213.490
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "פשוט במשך שלוש שנים המטורפים האלה שפכו פה חול, כדי להקים הר, כדי שיוכלו לכבוש את המבצר. היהודים רואים מלמעלה את זה אין להם מה לעשות בנידון מחכים לאט, לאט, לאט עד"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30018",
"start" : 2213.491,
"end" : 2227.440
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "שהרומאים מסיימים את בניית הסוללה, על פי המסורת זה היה בערב פסח, יוד דלת ניסן. ואז אלעזר בן יאיר אוסף את כל האלף איש ואישה שהיו אז במצדה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30019",
"start" : 2228.300,
"end" : 2242.450
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ונותן להם נאום. נאום שהיו איזה שתי נשים וילד שניצלו מהטבח, אז הם #אה תיעדו אחר כך את הנאום הזה, ויוסף בן מתיתיהו כתב אותו"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30020",
"start" : 2242.451,
"end" : 2254.780
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "והנאום הוא כזה: מי שעד היום לא הכיר את נאום אלעזר בן יאיר זו ההזדמנות. בדיוק בל\"ג בעומר. [no-speech] אוי אנשים גיבורי החל, גיבורי החי."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30021",
"start" : 2254.781,
"end" : 2264.300
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "הנה מינה אז קיבלנו עלינו לבלתי עבוד את הרומאים, וגם לא אדונים אחרים, זולתי את אלוהים לבדו. כי רק הוא מושל אדם באמת ובצדק והנה הגיעה השעה המצווה עלינו להשלים בפועל כפינו את משאת נפשינו"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30022",
"start" : 2264.301,
"end" : 2277.350
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ועל נעטה בשעה הזו כלול עלינו. ואחרי אשר בחלה נפשינו בעבדות שאין עימה סכ~ בסכנה, לא נבחר לנו הפעם חיי עבדות עם שפטים נוראיים ואם זה יהיה חלקינו מעת הרומאים אם ניפול חיים בידם"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30023",
"start" : 2277.360,
"end" : 2290.350
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "כי אנחנו היינו הראשונים להרים יד בהם, ואנחנו נשארנו אחרונים להילחם איתם. [no-speech] והנה אני חושב"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30024",
"start" : 2290.351,
"end" : 2296.670
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "אומר אלעזר בן יאיר. כצדקה עשה איתנו אלוהים התת בידינו למות מות גיבורים בני חורין, כאשר לא הי~ לאל יד אחרינו אשר רבם הפלתם כחתס. [no-speech] הם יגלו וידעו לפנם כי מחר יבואו עדינו"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30025",
"start" : 2296.671,
"end" : 2309.610
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "אך הרשות נתונה לנו לבחור מות גיבורים. אנו ומחמדי עמנו יחד. על כן תמותנה נפשינו בטרם נטמא וימותו נא בנינו בטרם תמות העם עבדות ואחרי כן נגמול איש לרעהו חסד גיבורים."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30026",
"start" : 2309.830,
"end" : 2322.610
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ומה טוב ומה יפה יהיה בנושאינו את חירותינו אלי קבר. [no-speech] מי מאיתנו המעלה בליביהו את הדברים האלו מבקש לראות את פני החמה אף אם הוא יכול לחיות בלי סכנה? [no-speech] מי הוא האויב של המולדת? מיהו מוג לב"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30027",
"start" : 2322.630,
"end" : 2337.260
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "שאינו מצטער על כך שהוא חי עדיין לעת כזו? הלוואי והיינו מתים לפני שראינו את העיר הקדושה הרוסה ביסוד בה ולפני שהיכל הקודש נעקר מיסודו ברשע כזה."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30028",
"start" : 2337.261,
"end" : 2347.460
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "אבל אנחנו פירנסנו עצמנו בתקווה נאה שבאחד הימים נוכל לנקום נקמתינו באויב. עכשיו כשפס התקווה הזו זה נותרנו בודדים מול מצוקתינו נזדרז ונמות מיתה נאה, והם כולם הורגים, מתאבדים."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30029",
"start" : 2347.680,
"end" : 2362.240
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "חוץ כאמור משתי נשים וילד שניצלו, ומצדה נופלת. בזה מסתיים חורבן בית המקדש השני בסבב הזה. אבל הסיפור עוד לא נגמר. יוסף (())"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30030",
"start" : 2362.241,
"end" : 2375.820
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "לא היה אדם שלא הוכה בתדהמה נוכח כוח הסבל ונוכח הייאוש, או אם תרצו תכנו בשם כוח הדבקות למטרה, כי בהיותם נתונים לכל מיני עינויים וגופים שוטטי דם שאומצו כדי להכריח אותם רק דבר זה (()) בקיסר כאדון"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30031",
"start" : 2375.850,
"end" : 2389.890
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "אף אחד מהם לא נכנע. כולם שמרו על החלטתם שהם גוברים על האונס וכאילו גופם מחוסר כל תחושה ונפשם ששה ושמחה. [no-speech] הדברים ממשיכים שימו לב,"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30032",
"start" : 2389.891,
"end" : 2402.010
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "היהודים מפוזרים. יש חצי מיליון יהודים פה בארץ ישראל אבל רוב העם היהודי מפוזר עכשיו בגלות תחת עבדות רומאית. בשנת מאה וחמש עשרה לספירה היהודים פורצים מרד שנקרא מרד התפוצות."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30033",
"start" : 2402.011,
"end" : 2414.540
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "הקהילות היהודיות ברחבי האימפריה הרומאית, בעיקר בקפריסין, פוצחים שוב במרד נגד הרומאים, וזה מרד שמדוכא ביד קשה זה תבליט שמתאר את המרד ואז"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30034",
"start" : 2414.680,
"end" : 2428.050
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "בשנת מאה ושבע עשרה לספירה עולה לשלטון הקיסר אדריאנוס. אדריאנוס המכונה אדריאנוס שחיף עצמות, זה הקיסר האכזרי ביותר של הרומאים שהוא למעשה החליט לעשות את הפתרון הסופי. מה חלאס"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30035",
"start" : 2428.051,
"end" : 2442.940
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "עם היהודים האלה. הרומאים פשוט התחרפנו. העם שכל הזמן מורד ולא מוכן להשלים, אדריאנוס גוזר את הגזירות שלו: גזירות אדריאנוס. כל מה שאנו יודעים בגמרא על לא למול את הילדים, לא להניח תפילין, לא ללמוד תורה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30036",
"start" : 2442.941,
"end" : 2457.100
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "תלמידי חכמים כמובן לא מסכימים, עשרת הרוגי מלכות. בזה, באותה תקופה, ואז, זה הקיסר אדריאנוס בתבליט, ובשנת מאה שלושים ושתיים לספירה פורץ מרד בר כוכבא."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30037",
"start" : 2457.690,
"end" : 2471.730
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "בסדר? מרד בר כוכבא, מרד שהונהג על ידי אדם בשם בר כוזי והבר כוסבא, שרבי עקיבא שידרג את שמו לבר כוכבא בגיבוי של רבי עקיבא"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30038",
"start" : 2472.410,
"end" : 2485.520
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "לפרוץ את המרד, בניגוד לכל מיני תאוריות ש~ שבעיקר אנשי שמאל הפיצו בדורות האחרונים, שזה היה מרד חסר סיכוי וזה היה התאבדות. ממש לא."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30039",
"start" : 2485.521,
"end" : 2495.190
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "זה היה מרד עם הרבה סיכוי והיה אז חלון הזדמנויות. הרומאים אז היו עסוקים עם האימפריה הפרסית, ובכלל צריך להבין אדריאנוס הוא לא הותיר ברירה. זאת אומרת, זה היה או למות או להילחם. זה לא שהרומאים חיו פה בשקט ובשלווה ו~"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30040",
"start" : 2495.250,
"end" : 2509.220
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "זה היה מרד של מלחמת אין ברירה. הפוך, בזכות המרד הזה העם היהודי שרד. מכל מקום המרד פורץ. בהתחלה הוא מצליח הרומאים מסתלקים,"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30041",
"start" : 2509.350,
"end" : 2520.500
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "יו, בר כוכבא נהיה סוג של מלך באזור ירושלים #אה במדבר יהודה. על פי המסורת הוא כבש את ירושלים ביום ל\"ג בעומר"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30042",
"start" : 2520.501,
"end" : 2530.490
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "המרד הזה בהתחלה מצליח ואז הרומאים מביאים צבא אדיר של מאה אלף חיילים. הרומאים פשוט התחרפנו מהיהודים והחליטו פעם אחת ולתמיד שלחו פה מאה אלף #אהה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30043",
"start" : 2530.930,
"end" : 2543.250
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "חיילים עם המצביאים הכי מוכשרים שלהם, הם הביאו את הצבא שלהם מבריטניה, העיקר ל~ ל~ ל~ לדכא פה את המרד ומתחיל מרד נואש ופראי נגד הצבא הרומאי."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30044",
"start" : 2543.251,
"end" : 2555.960
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "#אה במרד הזה הרומאים ספגו אבדות אדירות. יודעים את זה שוב שבתיעודים ההיסטוריים הלגיונות הרומאים פשוט נמחקו. זה מופיע בתיעודים היסטוריים פה במרד. בסופו של דבר בשנת"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30045",
"start" : 2555.961,
"end" : 2569.050
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "מאה שלושים ושש לספירה הרומאים מכריעים את בר כוכבא, את רבי עקיבא הם כבר הרגו בדרך, בביתר. בסדר? המבצר היהודי האחרון נפילת ביתר, בסדר? זה החומות של ביתר עד היום"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30046",
"start" : 2569.051,
"end" : 2583.250
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "המבצר הזה [no-speech] על פי חז\"ל ביום תשעה באב הוא נפל והגוויות של בר כוכבא ולוחמיו נותרו שרועות על הרצפה, ואז אומרים חז\"ל קרה נס במשך שישה ימים מ~"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30047",
"start" : 2583.251,
"end" : 2597.690
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "תשעה באב עד טו באב הם לא נרקבו. עד טו באב שהם הובאו לקבורה, זה אחת הסיבות אנחנו מציינים את טו באב כיום חג, ועל הנס הקטן הזה קבעו חכמים להגיד בכל יום בברכת המזון את ברכת הטוב והמיטיב."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30048",
"start" : 2597.691,
"end" : 2612.080
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "שחז\"ל ראו בנס הקטן הזה, שהגוויות נשמרו שלמות גם #אה בזמן האחרי המיתה, לביטוי להשגחה של הקדוש ברוך הוא עלינו גם בזמן הגלות"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30049",
"start" : 2612.140,
"end" : 2625.010
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "שאנחנו, הגוויה שלנו כביכול שרועה על הרצפה, הוא היטיב לנו בעבר הקדוש ברוך הוא, מתוך כך הוא מיטיב לנו גם בהווה, במציאות העגומה הזו שאנחנו בגלות, ומתוך כך הוא יטיב לנו בעתיד"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30050",
"start" : 2625.140,
"end" : 2639.840
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ו~ שיביאינו לימות המשיח והלכי העולם הבא, זה מה שאנחנו כל יום אומרים בברכת המזון ו~ [no-speech] כותב רבי סעדיה אבן דנן"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30051",
"start" : 2639.910,
"end" : 2650.230
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "אדריאנוס הרשע, שר רומי, התחיל בביתר ביום תשעה באב, ויהי היום ההוא יום חושך ואפלה להוצאה ומצוקה יותר מיום שהוכנסו האויבים בבית שני ומת בר כוכבא המלך עליו השלום ורבים מבני ישראל עימו בעוונותינו הרבים."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30052",
"start" : 2650.540,
"end" : 2665.080
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ומן היום ההוא והלאה לא קם מלך בישראל, והיינו נעים ונדים לגוי אל גוי ודך אל דך (()) השמיים. הגלות הגדולה מתחילה למעשה מאז מחורבן #אה לא מחורבן בית שני, אלא ממרד בר כוכבא ו~"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30053",
"start" : 2665.081,
"end" : 2679.910
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "[cough] אומר רבי (())הגאון וכך סופסוף סוגרים את הסיפור של ל\"ג בעומר. אומר עשריה הגאון [no-speech] מה שכתוב בגמרא תלמידי רבי עקיבא שנפטרו ממגפה זה מילת קוד"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30054",
"start" : 2679.911,
"end" : 2692.940
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "לסיבה האמיתית שהם נפטרו. אמרנו אנחנו לא קובעים אבלות של ארבעים ותשעה ימים על מות של עשרים וארבע אלף תלמידי חכמים גדולים ככל שיהיו."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30055",
"start" : 2692.941,
"end" : 2704.210
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "האבלות על תלמידי רבי עקיבא זה בעצם ביטוי על המרד על הניצוץ האחרון של החירות היהודית לפני היציאה לגלות. אומר רב שיר הגאון מקווה שרובכם למדתם את האיגרת הזאת ומי שלא"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30056",
"start" : 2704.420,
"end" : 2719.100
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "אז שיתבייש לו וילמד את זה היום. רב שיר הגאון כותב כך: ומסע רבי עקיבא עצמו להריגה לאחר שנפטר רבי יוסף בן (()) חוכמה אחריהם והעמיד רבי עקיבא (()) שימו לב, (())"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30057",
"start" : 2719.101,
"end" : 2733.495
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "שמדה התלמידי רבי עקיבא. תלמידי רבי עקיבא מתו במלחמה נגד הרומאים."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30058",
"start" : 2733.704,
"end" : 2741.050
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ואמור הבנן שניים עשר אלף תלמידים לרבי עקיבא (()) וכולם מתו מפסח עד עצרת, והיה העולם שומם. על זה אנחנו מציינים את האבלות של כל כך הרבה ימים ויום ל\"ג בעומר זה היום שבו"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30059",
"start" : 2741.470,
"end" : 2755.280
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "מה שנקרא פסקה (()) יום של ניצחון בתוך המרד הגדול הזה. זה יום שמבטא את התקווה שהייתה בתוך הקריסה הגדולה והנפילה הגדולה הזו שהחריבה את ביתינו."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30060",
"start" : 2755.281,
"end" : 2769.110
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ומה שבאמת קורה מבחינה היסטורית, שאחרי מרד בר כוכבא א~ אדריאנוס נפטר ועולה במקומו לשלטון בשנת מאה שלושים ושמונה לספירה אנטוניאוס פיאוס."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30061",
"start" : 2769.620,
"end" : 2783.100
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "שהוא מבטל גזירות השמד. הרומאים הבינו מתוך מרד בר כוכבא, מתוך המאבק של רבי עקיבא, מתוך ל\"ג בעומר, הם הבינו שאת היהודים אי אפשר להכריע. בזכות המרד הזה העם היהודי ניצל. אנטינונוס"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30062",
"start" : 2783.360,
"end" : 2797.830
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "הוא כבר התחבר לרבי יהודה הנשיא, כן על פי המסורת. הייתה פה סוג של השלמה וזה איפשר לאותם עשרות אלפי יהודים שנותרו פה בארץ ישראל לפתח את המשנה, את כל התורה שבעל פה, שממנה אנחנו חיים עד היום."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30063",
"start" : 2797.831,
"end" : 2811.960
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "זה הסיפור של האבלות ושל ל\"ג בעומר. ו! בנוסף לכך! באזור מאה שישים לספירה, שלושים שנה לאחר מרד בר כוכבא, רבי שמעון בר יוחאי"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30064",
"start" : 2812.290,
"end" : 2826.860
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "מופיע. רבי שמעון בר יוחאי חי דור אחד אחרי מרד בר כוכבא, והוא ממשיך את הכיוון של בר כוכבא. הוא ממשיך את הכיוון של רבו, רבי עקיבא. הוא אומר: הרומאים כל מה שעשו לטובתם הם, אני לא נכנס"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30065",
"start" : 2826.861,
"end" : 2840.170
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "למרות שהרומאים שולטים, אני ממשיך להדליק את אש המרד. [noise] רבי שמעון בר יוחאי שיום פטירתו בל\"ג בעומר הוא נכנס לתוך המערה. הוא בונה תורה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30066",
"start" : 2840.171,
"end" : 2852.100
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "שתצמיח את הגאולה לעתיד לבוא. תורת הסוד [no-speech] זו גם הסיבה שעל פי המסורת בל\"ג בעומר משחקים בחץ וקשת. אתם מבינים? הילדים היהודים בזמן הגלות של משך אלפי שנות הגלות היו מושפלים"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30067",
"start" : 2852.101,
"end" : 2866.400
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "היה להם יום אחד בשנה שהם היו יוצאים עם חץ וקשת ומרגישים לוחמים. ונזכרים ברבי עקיבא. ונזכרים ברבי שמעון בר יוחאי ונזכרים בבר כוכבא. חץ וקשת זה נשק שיורה למרחוק, אתם מבינים?"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30068",
"start" : 2866.401,
"end" : 2881.200
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "הנשק של העם היהודי זה לא חרב. הנה ללמד בני יהודה קשת. הנה כתובה על ספר הישר. משהו כמו רבי עקיבא שרואה שועל שיוצא מבית קודשי הקודשים ואומר מקום שיצאו ממנו שועלים"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30069",
"start" : 2881.480,
"end" : 2896.250
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "גם ישבו זקנים או זקנות בחוצות ירושלים, ואיש המשאלתו ברוב ימים. זה הסיפור של ל\"ג בעומר. זה הסיפור של רשב\"י. ומתוך התורה שרשב\"י כתב, למד בתוך המערה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30070",
"start" : 2896.251,
"end" : 2910.120
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "יוצא תורת הסוד, שעליה אומר הזוהר הקדוש: ובגין דעתידין ישראל למטעם מאילנא דחיי דאיהו האי ספר הזוהר, יפקון ביה מן גלותא ברחמי."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30071",
"start" : 2910.121,
"end" : 2923.030
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "יצאו מהגלות באהבה. [no-speech] זו הסיבה שאנחנו מדליקים מדורות בל\"ג בעומר. זה גם היה הסמל של המורדים, אבל זה ביטוי שגם בזמן האפלה, גם בזמן החשכה מבעירים אש."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30072",
"start" : 2923.031,
"end" : 2937.800
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "אף פעם לא נכנעים. אף פעם לא נופלים. התקווה, האמונה, הגאולה, הקדושה, הקדוש ברוך הוא מוביל את עם ישראל גם ברגעים היותר קשים. זה ל\"ג בעומר."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30073",
"start" : 2937.801,
"end" : 2950.180
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "זה הילולת רבי שמעון בר יוחאי. זה תורת הסוד של עם ישראל. מי שילמד את תורת הזוהר יראה שתשעים ותשע אחוז מתורת הזוהר מדברת על הגאולה הלאומית של עם ישראל. זה תורת הסוד. על ה~"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30074",
"start" : 2950.181,
"end" : 2963.510
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "כיסופים לבית המקדש. הכיסופים לשיבה של עם ישראל לארצו. שברוך השם זכינו בתקופה שלנו. זה גם מה שקרה בחודש וחצי האחרון. בזמן אפלה, בזמן קשיים, בזמן נפילות,"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "30075",
"start" : 2963.511,
"end" : 2977.420
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "האש בוערת. הקדוש ברוך הוא משגיח על עם ישראל, משגיח על מדינת ישראל. מוביל אותנו גם ברגעים הקשים [no-speech] ומתוך הימים הללו של ל\"ג בעומר"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "4001",
"start" : 2977.421,
"end" : 2988.760
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "שפסקה המגפה. הל\"ג בעומר זה היום של הניצוץ אור בתוך החושך הגדול. בר כוכבא כבש את ירושלים. לא יודע פסקה אמיתה לא אמרו בדיוק מה היה שם, אבל איזה יום שמבטא את האור!"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "4002",
"start" : 2988.761,
"end" : 3002.930
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "שמצליח להפציע גם ברגעי החושך, זה היום שאנחנו מציינים עכשיו. בלילה הזה שאנחנו נכנסים אליו. [no-speech] בל\"ג בעומר אגב תדעו, קרו עוד שני דברים מעניינים: הוקמה תנועת בני עקיבא והפלמח."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "4003",
"start" : 3002.931,
"end" : 3016.890
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "בסדר? בכוונה זה הוקם דווקא בל\"ג בעומר. בימים שמבטאים את הגבורה הלאומית של עם ישראל ושל תנועת בני עקיבא. כמה יש את המכתב הידוע שהרב קוק כתב לבני עקיבא ש~"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "4004",
"start" : 3017.150,
"end" : 3031.770
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "מתמצת את כל מה שאמרנו בזה אנחנו נסיים. אומר הרב קוק: יקירי לבבי בני עקיבא, עוז לכם ויפת נשמה מקור ישראל. זה הסיבה שהם קראו לעצמם בני עקיבא. על שם רבי עקיבא בל\"ג בעומר."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "4005",
"start" : 3031.771,
"end" : 3044.400
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "חביבי, ממעקי הלב הנני שולח לכם את הבעת הוקרתי לכינוסכם היקר. מרבי עקיבא הוריו של ישראל אשר בשמו אתם נקראים, תלמדו את מידת רבי עקיבא המיוחדת שמתעוררת עכשיו בזמן צמיחת הישועה להיות לנו לאור עולם,"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "4006",
"start" : 3044.880,
"end" : 3058.960
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "התלהבות ומסירות לחזק כל חזון של גאולה ותחייה לישראל וארצו. ודווקא מפני שהחזון בשעתו נכשל. זה היה כישלון, אומר."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "4007",
"start" : 3059.030,
"end" : 3070.270
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ובר כוכבא נפל. ובכלל בר כוכבא לא התעסקנו בזה. הוא היה דמות מאוד מורכבת. [no-speech] ש~ [no-speech] היה מה שהיום היינו מגדירים אותו כסוג של לא [no-speech] שומר תורה ומצוות באופן #אה מוגבל"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "4008",
"start" : 3070.400,
"end" : 3084.400
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "המציאות הייתה מסובכת. בר כוכבא נפל ועימו נפל ישראל בבחינת חירותו הלאומית. אף על פי כן, אומר הרב קוק, בטוחים אנו כי תורת אמת אשר בפה קדוש של רבי עקיבא יבוא תור לה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "4009",
"start" : 3085.200,
"end" : 3097.980
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "רבי עקיבא ראה פה התעוררות לאומית [no-speech] וזה התפקיד שם. לחזק כל התעוררות לאומית בעם ישראל גם אם זה לא תמיד מצליח. והתור הזה אומר רב קוק לפני מאה שנים הולך ובא. ולא ת~"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "40010",
"start" : 3097.981,
"end" : 3111.870
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "קום פעמיים צרה. [no-speech] לא יהיה יותר (()). בית המקדש השלישי לא יחרב. [no-speech] על זה אגב גם בנה הרב הרצוג, אם אתם מכירים את הסיפור שהתקרבו לפה הנאצים ב~"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "40011",
"start" : 3111.871,
"end" : 3124.990
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ב~ [no-speech] במלחמת העולם השניה אמר אין מה לברוח מפה, לא תקום פעמיים צרה. לא יהיה פה דבר חורבן שלישי. ולא לחינם לחם ישראל מלחמת קיומו במצחו הדור האחרון ועד בכלל."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "40012",
"start" : 3125.630,
"end" : 3140.480
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "לכו אחים ובנים חביבים בכוח זה, בכוח השם גואל ישראל, אל ירך לבבכם. אל תערצו מכל גולות של צווחות וקלגפים. [no-speech] השם עימנו."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "40013",
"start" : 3140.481,
"end" : 3153.460
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "מזה אגב (()) של בני עקיבא יש את השם עימך, ימך שמך, מכירים את ה~, מין הסתם את ה~ דבר הזה. השם עימנו ובשמו ותורתו נדגול ונעשה חי מהימן אהבתכם אברהם יצחק הכהן קוק."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "40014",
"start" : 3153.461,
"end" : 3168.010
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "זה חברים הסיפור של #אה ל\"ג בעומר. בסדר? זו הסיבה שאנחנו את הלילה הזה מקדשים אותו. הרי שאנחנו לא יכולים להדליק מדורות,"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "40015",
"start" : 3168.160,
"end" : 3181.660
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "אלא אם כן אתם עושים מדורות פיראטיות ואני לא #אה נכנס כמובן לפינה הזו #אה בחג הזה בלילה הזה זה הזמן להיזכר בדברים הגדולים."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "40016",
"start" : 3181.661,
"end" : 3193.980
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "#אה לגבי רק מה שאני רואה פה עכשיו בצ'אט שאלה (()) ארבע מאות עשרים שנה? שאלה טובה. י~ יכולה להיות סתירה בין מה שחז\"ל אומרים לבין המציאות ההיסטורית כי חז\"ל מתכוונים להגיד רעיון רוחני."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "40017",
"start" : 3194.330,
"end" : 3207.850
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ומה המשמעות של המספר הזה ארבע מאות עשרים שנה? יכול להיות שההיסטוריה, ההיסטוריונים לא מדייקים, אבל הרצף פה, זה מה שחשוב. #אה הלילה הזה זה מחר. זה זמן טוב להתעסק בתורת הפנים."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "40018",
"start" : 3207.851,
"end" : 3221.130
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "להתעסק בתורה הזו שמדברת על העולם, לא על העולם הגלוי, אלא לראות את הדברים בתוך הפרספקטיבה של הנצח. מבינים? לכן אנחנו מציינים את ל\"ג בעומר"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "40019",
"start" : 3221.131,
"end" : 3235.740
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ובעזרת השם שאם אמרנו שבל\"ג בעומר פסקה המגפה #אה [no-speech] שהמגפה, בכל המובנים שלה #אה זה לא הנושא שלנו עכשיו אני אומר בגדול,"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "40020",
"start" : 3235.970,
"end" : 3249.700
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "אנחנו נעבור, כבר עברנו לדעתי את הרוב, אבל בעזרת גם מה שעוד נותר, אנחנו נעבור את התקופה הלא פשוטה הזו של ימי הקורונה. מה שישאר זה אותה נקודה פנימית שכל אחד מאיתנו, אני מקווה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "40021",
"start" : 3250.180,
"end" : 3265.010
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "#אה בנה בנפש שלו. #אה בימים הללו. היכולת להתמודד מול קשיים, היכולת להאמין ולהיות מלא אופטימיות ושמחה, גם בזמן שיש אפלה מסביב, להאמין שהקדוש ברוך הוא מוביל אותנו."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "40022",
"start" : 3265.240,
"end" : 3279.470
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "מה שקרה אנחנו עוד שנים [no-speech] רבות עוד נספר לנכדינו ולנינינו את מה שעברנו בחודש וחצי האחרון. כבר עכשיו ואפשר רק לומר שישועת השם בארץ ישראל במדינת ישראל הייתה מופלאה."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "40023",
"start" : 3279.471,
"end" : 3294.110
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "זה, זה, זה דבר שעוד #אה [no-speech] עוד ידובר בו. ידובר בו. #אה זה צריך #אה [no-speech] וצריך בימים הללו להתמקד בנקודה הזו."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "40024",
"start" : 3294.111,
"end" : 3306.700
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "ואני עונה שוב לשאלה ששואלים פה בצ'אט איך מסתדר מלאך שלא כבוד זה בזה? שאלה טובה. יש הטוענים שהם לא נגעו כבוד זה בזה שזה מילת קוד זה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "40025",
"start" : 3306.730,
"end" : 3318.700
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "לכסות כאילו שנהרגו במרד היה צנזורה רומאית. יש טוענים שבאמת כן היה, זה חלק מהשנאת חינם שהייתה אז באותה תקופה, המרד, כל המרד הזה של בית שני והמרד הגדול ובר כוכבא היו לצערינו"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "40026",
"start" : 3318.701,
"end" : 3332.490
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "מעורבים גם בדברים לא טובים כל כך, מבחינת הנושא הזה של האחדות הלאומית ולכן הוא גם לא הצליח. יכול להיות שהרמז הוא לזה. אבל מכל מקום הדבר המרכזי כמו שאמרנו של #אה האש הזו שבוערת"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "40027",
"start" : 3332.491,
"end" : 3347.090
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "בעם ישראל לנצח נצחים. זה מה שצריך לזכור מהימים הללו. אז בעזרת השם שיהיה לכולנו ל\"ג בעומר שמח. אתם רואים זה לקח שעה ועשר דקות הצלחתם להחזיק מעמד אני מקווה [no-speech] #אה"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "40028",
"start" : 3347.091,
"end" : 3361.240
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "בעזרת השם אנחנו נקווה שניפגש #אה בעזרת השם פנים אל פנים לא רק על ידי זום עוד מעט נשוב, נשוב #אה חזרה לכל ה~"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "40029",
"start" : 3361.241,
"end" : 3373.750
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "דברים הנפלאים והטובים לימוד תורה בזמן קיץ, ימים מופלאים לפנינו. באמת אני אומר ימים מופלאים לפנינו. [no-speech] אור הישועה ילך ויזרח, הולך וזורח עד נכון השחר."
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "40030",
"start" : 3373.800,
"end" : 3388.670
}, {
"transcriptionData" : {
"content" : "שיהיה לכם [noise] חג שמח"
},
"loudnessLevel" : "Normal",
"primaryType" : "Speech",
"language" : [ "he_IL" ],
"speakerId" : "92002",
"segmentId" : "40031",
"start" : 3389.130,
"end" : 3391.220
} ],
"speakers" : [ {
"speakerId" : "92002",
"gender" : "Male",
"speakerNativity" : "Unknown",
"languages" : [ "en_XX", "he_IL" ],
"genderSource" : "SpeakerIdentified",
"nativitySource" : "SpeakerIdentified"
}, {
"speakerId" : "93695",
"gender" : "Unknown",
"speakerNativity" : "Unknown",
"languages" : [ "he_IL" ],
"genderSource" : "SpeakerIdentified",
"nativitySource" : "SpeakerIdentified"
}, {
"speakerId" : "93698",
"gender" : "Unknown",
"speakerNativity" : "Unknown",
"languages" : [ "he_IL" ],
"genderSource" : "SpeakerIdentified",
"nativitySource" : "SpeakerIdentified"
} ],
"taskStatus" : {
"segmentation" : {
"workflowStatus" : "COMPLETE",
"workflowType" : "LABEL"
},
"transcription" : {
"workflowStatus" : "COMPLETE",
"workflowType" : "LABEL"
},
"speakerId" : {
"workflowStatus" : "COMPLETE",
"workflowType" : "LABEL"
}
},
"conventionInfo" : {
"masterConventionName" : "TranscriptionGuidelines_en_US_3.0",
"customAddendum" : "N/A"
},
"annotatorInfo" : {
"loginEncrypted" : "N/A",
"annotatorId" : "5278"
},
"primaryVariety" : "N/A",
"otherLanguages" : [ "en_XX" ],
"primaryLanguage" : "he_IL"
},
"type" : {
"name" : "MULTI_SPEAKER_LONG_FORM_TRANSCRIPTION",
"version" : "2.0"
}
}